Не путать: чем морские саамы отличаются от лесных

Саамы — немногочисленный финно-угорский народ, который в основном проживает на землях Северной Европы и Кольском полуострове.

О том, какие этнические группы саамов проживают на российском Севере, порталу «Город Онлайн» рассказала директор «Кольского саамского радио» саамка из Ловозера Валентина Совкина.

Лесные и морские саамы

 
Лесные, или тундровые, саамы живут в лесной части. Они более коренастые, упитанные, смугловатые, кареглазые и с кудрявыми волосами. В некоторых источниках можно прочитать, что саамы, которые жили в районе Апатитов и Мончегорска, из-за кудрявости походили на цыган.

Морские саамы — это те, кто жил по побережью моря. Они в основном светлокожие, со светло-русыми волосами, с голубыми или зелёными глазами. Ещё они высокие и стройные.

Когда я впервые поехала в гости к зарубежным саамам, они подметили, что у меня в роду точно есть морские, потому что у меня светлое лицо, по телосложению я не худая и не толстая. И они не ошиблись: мой папа — морской, мама — лесная. Я ростом пошла в неё, такая круглая, коренастая, а цветом кожи, волос и глаз — в отца.

Сейчас уже у саамов всё намешано, сложно отличить одних от других, тем более мы почти все в городах живём. Но черты лица всё же улавливаются. Если человек кареглазый, то кто-то из его родных был тундровым саамом, если голубо- или зеленоглазый, то морским. Это не изменить, так природой заложено.

По законам природы, а не по происхождению

 
Лесные и тундровые саамы — это фактически одно и то же, потому что живут в лесотундре. Кольский полуостров интересен тем, что здесь небольшие территории, одна плавно перетекает в другую без резкой смены ландшафта: где-то тундра, где-то горы. Здесь нет таких степей, как, например, на Ямале.

Саамы Кольского полуострова никогда не делились на охотников, рыбаков и оленеводов. Они жили по восьми сезонам: лето, осень, зима, весна, предлетний, предвесенний, предзимний и предосенний. Саамы соблюдали природный календарь и занимались тем, чем было положено в соответствии с периодом.

Особых отличий уже нет

 
Мы один народ и ничем не отличаемся от саамов Скандинавии, Финляндии или Швеции, но границы всё же наложили определённый отпечаток. Когда пришло русское население, произошла ассимиляция. У нас появились ткани, сарафаны, кофты, хотя раньше мы их не носили. Вместо них была юпа — рабочее суконное платье, иногда замшевое, из грубой кожи овцы.

Позже, когда пришли коми, снова произошло проникновение культур. Если до них мы надевали печок и каппер (шапка и шуба мехом наружу), то потом переняли у коми и ненцев малицу. Правда, всё равно многое было утеряно, и кое-что безвозвратно.